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律法机制与流行病(第四部分)

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律法机制与流行病(第四部分)

(文章编号: 1282)

律法机制与流行病第四部分

题编: 1314

为你自己的个人性选择付上责任,是蒙受拯救的步骤之一。我必须承认我的罪。在作为基督的一个预表的旧约律法当中,当大祭司为整个以色列的罪而向神献上一件祭物的时候,他会与同他在一起的另外一个祭司按手在即将要被献上的活祭物的头上。当一个单独个体犯罪的时候,也需要一个与之类似的举动。 利未 1:1-4:

1耶和从会幕中呼叫摩西

2 晓谕以色列人若有人献供物耶和要从牛群羊群中献牲畜供物

3 他的供物若以牛燔祭就要在会幕口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和面前蒙悦

4 他要按手在燔祭牲的上,燔祭便蒙悦罪。

 

 

按手在头上是一种公开的认罪举动是承认一个生命为要为一个单独的个人的罪做出补赎而正在被献上。

旧约当中的献祭是新约中基督的一个影子和预表。施洗约翰在约翰福音1:29节那里有这样的话要说:

次日翰看来到他那里看哪神的羔羊除去人的罪孽的

翰一17

若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,祂儿子耶的血也洗一切的罪。

 

主耶稣为世人的罪而死在了十字架上。要从我们自己的罪中蒙救赎,我们就必须信靠主耶稣,承认我们的罪,请求神的赦免。我们必须将我们的手按在主的头上。祂为我们死了。

你是否已经重生了呢你是否已经在基督耶稣里成为了一个新造的人呢你是否已经准备好了要承认自己的罪以及你对救主的需要呢你是否愿意你所有的罪与羞辱皆被赦免与忘呢?今天就是你得蒙拯救的日子。今天就是你全新生命的开始。点击登录 一步认识�看看简单的教导以及如何即刻进入神的国度。耶稣已经为你的罪死了。下面是今天的主题。

神说篇第91710

7 虽有万人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。

8 你惟亲眼观看,见恶人遭报。

9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。

10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。

 

神说哥林多前书6:18

要逃避淫行人所犯的,无论什么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。  

 

神说犹大1:7

又如所多蛾摩拉和周城邑的人也照他一味的行淫随从逆性的情欲就受永火的刑为鉴

 

人说我们不需要受圣经所展列开的诸多限制的妨碍。我们要行我们自己的道路。

现在是本课的录音记录内容当神在圣经当中的话语遭人弃候,其后果就是表现为几种不同次的死亡,一点是无可争的。 漠视神的道是罪并且这罪是要付出代价的对于这个事实大多人口上都说不知道。然而罗马书 6:23节说

罪的工价就是死

自从历史一开始而起,当与夏娃就发现罪是与死亡等同的。有三个根基性的原清楚地明,何拒神的道就是罪以及何罪生出死来:

 

1.) 神的道是超自然的绝对无误的绝对的真理

2.) 神的条命令在其自身之内有一个与之不可分割的祝福或咒

3.) 咒诅仅仅是做错误之事的后果箴言 26:2节说

麻雀往来燕子翻这样无故的咒也必不

漠视神的真理却不承受罪的苦性后果,是不可能的。 加拉太 6:7节说

不要自欺神是慢不得的人种的是什么收的也是什么

 

2012年三月份的发现杂表了一篇科学界关于流行性疾病的最新反思的文章。而这我们这一短篇是对这些科学反思的最后更新。 下面是摘自于这个系列当中的几个短篇里的定性段落:

 

在科学的正在生一个致命性流行病的新认识,如你料的那,当他真相之候,他将会发现神的话语早已经对那真相加以谈论了。神关于流行病坏性的条命令常在神网站上被公布出来,一短篇所带给大家的更新内容是要再一次证实,学术领域得出的新结论正在向神于数千年以前所出之话语绝对性做出“是的”大声回重生的人任将我自己的全部信心投向于神的道,深深得祂全部的话语“真,全然公 (篇第19篇第9), 是我们应当遵守的命令。一短篇将会再次见证,我们的孩童般的信心没有放错位置的。

一个短篇系列将会很清楚地告,苦与邪什么而存在以及谁为任。如果你没有阅读或聆听一系列中第一个短篇律法机制与流行病的内容的话,请不要往下继续这一短篇。现在上面的链接返回第一个短篇会在那里等你。

最具说服力的证据是行动的结果,而这个短篇系列会使得这一点显得非常清楚

   

          辩论是这样展开的:如果有一位神并且祂是良善的,那么

       为什么会有苦难与邪恶的事情?神是良善的并且神就是

        并且祂为那些爱祂的人预备了荣美的事物。哥林多前书2

       9节:

如经上所记,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。

但是对那些弃绝祂话语的人,祂应许的是最终的毁灭。耶稣在马可福音161516节那里说:

 

 15 祂又们说:“往普天下去福音万民听万民原文作凡受造的

16 信而受洗的必然得救不信的必被定罪  

段摘自可福音第16章表明了神的良善与严厉。按着人的标准,它是难以忍受的,但它恰恰却是真理的根本属性所在。神的道就是真理,凡是与之相对立的无论其被应用的动机多么好皆非真理。二加二等于四,单有3.9永远不会等于四。那些弃绝神的真理的人痛苦地承受不顺服的后果,而这只不过是做错事的自然结果而已。

神的道就好像是一本汽使用手册。安全行走道路的所有规则都已经说明白了 。凡遵守使用说明的人,将会有很好的旅行

神不变戏。祂所有的作为都是借着祂的智慧与全知而得以建立。祂就是真理那些弃祂指令的人是以他们自己最终的灭亡为代价的

 

这一个系列当中的第一个短篇奠定了 困难与邪恶,以及神奥秘性计划与拯救堕落人类的必要性律法机制等问题的根基第二个短篇讨论了具有巨大毁坏性的流行性疾病问题,比如霍乱和大肠杆菌等,以及谁为数以百万的人恐怖死亡任的问题 第三个短篇讨论了人弃神关于猪—是不可吃,甚至也不可摸—之禁令的后果。它论及了作为违背神的禁令之后果的猪流感,金黄色葡萄球菌的蔓延,有猪与冠心病,癌症,旋毛虫病,心,痢疾,疲累,高,关疼痛以及还许多没有提到的种种疾病之的直接关系。任已咎于神的不服。

下面的些段落摘发现杂2012年三月期上的一篇名《人类体》的文章。在其中,我看到它将“社会性境”当作所有流行性疾病的原始性基而提了出来。社会性环境的意思就是社会人群的习惯 。如果社会的整体性习惯与神的命相左的话,那么其后果是致命性的。漠视神的话语是流行病大行其道的根源。下面的信息是来自于发现杂

 

新兴疾病来源于人类原始境的侵犯一概念的出许是始于引起艾滋病的人类免疫缺陷病毒人类免疫缺陷病毒生于一种播于猿类中的病毒它跨越物种的界线很可能是在1930年代的候。然而,直到性行将一个行动缓慢的疾病化成了一种爆炸性、并且更加具有致命性的疾病之前,艾滋病并没有人类的一种流行性疾病,路易斯尔大学的生物化学家保.艾瓦德如是辩论说。不仅仅感染的火花,而且还有在感染进入人类社会之后因着感染而产生的结果,将一个在猿类中间传播的反向病毒转化成为了人类免疫缺陷病毒,进而又转化成了艾滋病这一致命的流行病。

也是什么流行性疾病一定会是社会象。人类的每一种流行病之所以存在,皆是因社会境已它的展。有一些疾病会跨越物种的界线但是却没有任何。在猴子之间传播的一种致命性病毒雷斯伊波拉就是样的一个例子。1989年的11月份在弗吉尼亚州雷斯顿的一个动物实验所里,它感染了四个人,但是却没有一个人生病;这种感染只有借着血液化验方能测出来。而同时,其它相关类型的伊波拉病毒却对人类大肆破坏。有些特别臭名昭著的新兴病毒几乎总是将人置于死地。

大多数的新病毒包括伊波拉并不善于在人与人之间传播。没有人与人之间的快速传播,就没有流行性疾病。

 

神明令禁止淫乱行为即婚姻以外任何的性行为任何背神之定的性活,包括婚前性行,通奸,同性恋,与行淫,以及婚姻以外任何的性行,皆是淫乱。 罗马书121-32节特别谈论了同性恋一淫乱的事情

 

21 虽然知道神却不当作神荣耀祂也不感的思念变为虚妄无知的心就昏暗了

 

22 自称为聪反成了愚拙

 

23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像仿佛必朽坏的人和禽走昆虫的

 

24 所以神任凭他逞着心里的情欲行污秽的事以致彼此玷辱自己的身体

 

25 将神的真实变为,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称的,直到永。阿

 

26 因此神任凭他纵可羞耻的情欲的女人性的用变为逆性的用

 

27 男人也是如此弃了女人性的用欲火攻心彼此男和男行可羞耻的事就在自己身上受当得的报应

 

28 既然故意不认识神就任凭他存邪僻的心行那些不合理的事;

 

29 了各或作阴毒)心是嫉妒诡诈毒恨

 

30 又是谗毁背后人的怨恨神的或作被 神所憎侮慢人的狂傲的自夸的捏造事的背父母的,

 

31 无知的情的不怜人的

 

32虽知道 神判定这样事的人是当死的然而他不但自己去行别人去行

神说哥林多前书6:18

要逃避淫行人所犯的,无论什么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。  

 

神说犹大1:7

又如所多蛾摩拉和周城邑的人也照他一味的行淫随从逆性的情欲就受永火的刑为鉴

 

淫乱为极具毁灭性的流行性疾病启了大门。网站曾几次将置人于死地的诸多与性相关的问题列举发表出来下面的内容就是摘自 西格蒙德.弗洛伊德vs神的道

神禁止婚姻以外的任何性行;然而抗神一禁令的心理学成功地挪去了性的限制。在一点之后,思考下列内容:

 

境是:神严厉地禁止任何形式的淫乱行,包括与行淫,婚前性行通奸,同性恋等。参看行淫ty (7/27/2006), 通奸 (10/4/2007), 同性恋 (2/5/2009).

在美国,在不服之人的阵营中受到面影响的人有如下的情况:患疱疹和人乳状瘤病症的人有7千万例;患衣原体病毒的有5百万例;患淋病的有1.1百万例;患艾滋病的有1百万例;每年有四万五千人患上艾滋病30万人患有B型肝炎;12万人患有梅毒。在服之人的阵营当中受到面影响的人,其数据:零,零,零,零,零,零,零。

 

如果你将美国的数据转换成全球性的相性数据,些数字至少会是:

患疱疹和人乳状瘤病症的1,610,000,000

患衣原体病毒的有115,000,000

患淋病的有25,300,000

患有艾滋病的有23,000,000 有例

每一年有1,035,000 人感染艾滋病

B型肝炎的有6,900,

患梅毒的有 2,760,000

在神的民之阵营里,那些受面影响之人的数据同是:

 

当我们按着神的诫命去行的时候其结果是非常显著的看似甚是非同寻常的圣经段落,比如917-10,会成为显而易见的事实。为所有的苦难与邪恶负责任的,是呢?圣宣告,神已将生命与死亡在我的面前。选择生命,就得以存活。

神说篇第91710

7 虽有万人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。

8 你惟亲眼观看,见恶人遭报。

9 耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。

10 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。

神说哥林多前书6:18

要逃避淫行人所犯的,无论什么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。  

 

神说犹大1:7

又如所多蛾摩拉和周城邑的人也照他一味的行淫随从逆性的情欲就受永火的刑为鉴

 

人说我们不需要受圣经所展列开的诸多限制的妨碍。我们要行我们自己的道路。


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参看

詹姆士钦定本圣

奥兰特 W., 《人类载体》, 发现杂, 20123月期, 70

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