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心理学，敬虔与挖掘

重生之人应当披戴上敬虔，意思就是要有神的样式
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心理学，敬虔与挖掘

(文章编号： 1302)

心理学，敬虔与挖掘

主题编号：1353

路加福音16：16节：

律法和先知、到约翰为止．从此　神国的福音传开了、人人努力要进去。

路加福音13：24节：

耶稣对众人说、你们要努力进窄门．我告诉你们、将来有许多人想要进去、却是不能。

“自动导航的基督信仰”没有效用，并不真实。在得蒙救赎之人的心中有一种努力追求和进取心—就是努力进入窄门，住在至高者隐秘处的追求与进取心。耶稣在马太福音5：6节说：

饥渴慕义的人有福了．因为他们必得饱足。

在主耶稣里努力追求，进取，渴慕，渴望神—这些不属于今天虚假的基督教。作为神的儿女，我们必须在意神的工作，而关于天父之工作的根基与知识显明在了提摩太后书2：15节当中

你当竭力、在　神面前得蒙喜悦、作无愧的工人、按着正意分解真理的道。

自动导航的基督教并不真实，没有效用，它是一个虚假的盼望。

你是否已经重生？你是否准备好了接受那超越一切知识的平安呢？你是否希望今天成为你生命当中最美好的一天并且明天更加美好呢？ 今天就追求吧！  救赎的荣美与益处存到永远，而这是你进入其中的正式邀请。今天就接受邀请吧。点击进入  “进一步认识耶稣 ” 来看看简单的教导以及如何即刻进入神的国度。接下来是今天的主题。    

 

神说，哥林多后书5：17-19节：

17若有人在基督里、他就是新造的人．旧事已过、都变成新的了。

18一切都是出于　神、他借着基督使我们与他和好、又将劝人与他和好的职分赐给我们。

19这就是　神在基督里、叫世人与自己和好、不将他们的过犯归到他们身上．并且将这和好的道理托付了我们。

神说，诗篇103：10-12节：

10他没有按我们的罪过待我们、也没有照我们的罪孽报应我们。

11天离地何等的高、他的慈爱向敬畏他的人、也是何等的大。

12东离西有多远、他叫我们的过犯、离我们也有多远。

神说，希伯来书8：12节：

我要宽恕他们的不义、不再记念他们的罪愆。

神说，希伯来书9：13-14节：

13若山羊和公牛的血、并母牛犊的灰、洒在不洁的人身上、尚且叫人成圣、身体洁净。

14何况基督借着永远的灵、将自己无瑕无疵献给　神、他的血岂不更能洗净你们的心〔原文作良心〕除去你们的死行、使你们事奉那永生　神么。

神说，提摩太前书4：7节：

只是要弃绝那世俗的言语、和老妇荒渺的话、在敬虔上操练自己。

人说：人的科学拥有探究人心灵困境的方程式。心理学与神经系统科学的领域现在已经有了解决方法。

现在是本课记录的录音内容。证明存在一位神，并不是本网站的目标。证明存在一位神，相对而言比较容易。绝大多数的人都相信某个“神”。神说人说网站为真道而争辩，旨在证实如下的这个确定无疑之事，即圣经新旧约所启示的神是独一的真神。

这是由神说人说网站编辑编号为606的短篇，它将再次证实圣经的完全无误性以及其超自然的来源。欢迎来到神说人说网站。我们很荣幸看到你的光临。  

圣经完全的荣美—从其最文雅、最柔和的启示到其宏伟、超自然的宣告—令相信之人心动不已。毫无疑问，这是一个建造存到永恒之生命的地方。  

有辨别力的眼睛会看见，在人那自吹自擂的知识做出一项发现之前，神带着仅有创造万有之主才知道的知识早已经在那里了。在这一个短篇当中，这一真理将会再次显而易见。 

在18岁以上的美国人当中，每一年都有26.2%的人—或说差不多每四个成年人当中就有一个人—在忍受着心理疾病的困扰。在这一情况下，知道神提供了最完美的解决方案是非常鼓舞人心的。这被称作神道治疗法。神的道给重生之人应许了一个良好的心智（头脑）。提摩太后书1：7节：

因为　神赐给我们、不是胆怯的心、乃是刚强、仁爱、谨守的心。

对你的生命宣讲这些话语吧。 

神会赦免那些悔改并将自己的生命交托给基督之人的罪，并且神不再记念那些罪。你是重生为了一个全新的人。你是一个“新造的人，旧事已过，都变成新的了”（哥林多后书5：17节）。基督里新造的人不负有旧人的诸罪。我们原来的记录已经被完全涂抹掉了。一个新的名字已经在荣耀当中为你、我而写下。 

重生之人应当披戴上敬虔，意思就是要有神的样式。我们的旧人已经与基督同钉十字架；作为在基督里新造的人，我们有一个任务，甚至一个命令，那就是不再与旧人的邪恶历史有任何的联系。藉着挖掘出已经被基督的宝血洗净的罪并再次同它们亲密接触而记念罪，就是不敬虔。这样做，是罪。倘若我们那样行，那么我们就是使基督的宝血归于无效了。神不再记念罪，那些有神样式的人也必须如此行。 

在神说人说网站的短篇 《科学正在找寻上帝的擦除器 》当中，我们可到看到如下摘录的内容：

关于擦除记忆的话题，神说人说网站几年以前曾经对之做过谈论。今
日心理学，在其2012年三／四月份期刊里以《勾销往事》为标题的文
章当中，对科学的进展做出了更新性报道。以下是从这篇文章当中摘
录的几段内容：
        我们所有人都会受到某些记忆的困扰。比如，一个校园恶霸，一
        次痛彻心扉的分手，失去自己深爱的亲人等等。但是，如果你
       能够忘记自己过去的某些部分，你是否真的愿意去忘记呢？这样
      做，对于"你是谁"意味着什么呢？
      这些问题都是科学幻想的内容－但不会继续是下去了。在过去的
    几年当中，有大量的人员在从事着恐惧记忆的神经机能研究－密
    歇根大学的神经学家史蒂芬马伦在中子杂志最近的一篇评论文章
    当中如此写道。"现在有大量的证据表明，它们能够被擦除掉。"

     科学家们已经发明出能够删除老鼠记忆的药物，但是弄清楚如何
    确定这些记忆却是"象寻找圣杯"一样困难，马伦说，"某天发生了某  

   事，然后就把这一天从你生命当中抹去－我们不想这样做。"

       甚至，将情感的不愉快从创伤性的记忆当中取出去也有其自身的
      风险。懊悔会抑制行为。倘若没有它，人们会一点都不考虑能够
     带来严重后果的悔恨而做出许多可怕的事情。暴力所带来的痛苦
    是推动受害者起诉施暴者的原因之一。

科学正在寻找答案，但是将会发现神的道已经带着答案在那里等候多
时了。借着重生的更新，神已经将不良的结果（内疚，羞耻，恶性记
忆所造成的创伤）在不损坏记忆的教育作用之情况下挪去了－这是多
么奇妙加美妙的事情啊！比如，火炉是烫的。别触碰它！

 

在重生的时刻，一个在属灵、心智与身体方面都是展新的更新开始以
光速进行，并一直继续下去，直到我们面对面地看见耶稣的时候；到
那个时候，我们才会得以完全。

2012年三/四与期的《今日心理学》上以《心理学出错了（二）》为标题的文章揭穿了其自己领域的“一些真理”。在段落标题为“心理创伤需要辅导”的段落中，我们发现了如下的内容：

证据表明：借着谈论心理创伤或将该事件视觉化而促使人们再次体验一次最近创伤的做法，或许会在事实上引发而非预防创伤后压力心理障碍症。

将已经蒙赦免的罪挖掘出来，是一种罪。它是不敬虔的表现。沉溺于神从其中释已将某人 放出来的罪恶以及再现它的种种恐怖，是不当行的。当然，圣经所启示的神在所有的时刻都知道这一点。神在腓立比书4：8节给出了关于管理我们思想的教导：

弟兄们、我还有未尽的话．凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的．若有甚么德行、若有甚么称赞、这些事你们都要思念。

一个良好的头脑需要需要一个良好的根基。这个良好的根基就是神的道。

 

 

神说，哥林多后书5：17-19节：

17若有人在基督里、他就是新造的人．旧事已过、都变成新的了。

18一切都是出于　神、他借着基督使我们与他和好、又将劝人与他和好的职分赐给我们。

19这就是　神在基督里、叫世人与自己和好、不将他们的过犯归到他们身上．并且将这和好的道理托付了我们。

神说，诗篇103：10-12节：

10他没有按我们的罪过待我们、也没有照我们的罪孽报应我们。

11天离地何等的高、他的慈爱向敬畏他的人、也是何等的大。

12东离西有多远、他叫我们的过犯、离我们也有多远。

神说，希伯来书8：12节：

我要宽恕他们的不义、不再记念他们的罪愆。

神说，希伯来书9：13-14节：

13若山羊和公牛的血、并母牛犊的灰、洒在不洁的人身上、尚且叫人成圣、身体洁净。

14何况基督借着永远的灵、将自己无瑕无疵献给　神、他的血岂不更能洗净你们的心〔原文作良心〕除去你们的死行、使你们事奉那永生　神么。

神说，提摩太前书4：7节：

只是要弃绝那世俗的言语、和老妇荒渺的话、在敬虔上操练自己。

人说：人的科学拥有探究人心灵困境的方程式。心理学与神经系统科学的领域现在已经有了解决方法。

现在已经有了本课录音的记录内容。

 

 

参考：

詹姆士王钦定本圣经

神说人说网站， “科学寻找上帝的擦除器”

《今日心理学》, 《心理学出错了（二）》，2012年三/四月“

 

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